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Weißensee Bayern |
Freitag, 29. Dezember 2017
Mittwoch, 27. Dezember 2017
Sonntag, 24. Dezember 2017
Freitag, 15. Dezember 2017
Dienstag, 12. Dezember 2017
Sonntag, 10. Dezember 2017
Mittwoch, 6. Dezember 2017
Montag, 4. Dezember 2017
Samstag, 2. Dezember 2017
Sonntag, 26. November 2017
Mittwoch, 22. November 2017
Montag, 20. November 2017
Samstag, 18. November 2017
Samstag, 11. November 2017
Donnerstag, 9. November 2017
Schicksalhaft
Montag, 6. November 2017
Montag, 30. Oktober 2017
Mittwoch, 25. Oktober 2017
Der schreitende Jüngling
In der Münchener Glyptothek steht, gleich zu Beginn, ein schreitender Jüngling, ein Kuros aus archaischer Zeit. Wie ich, vor über zehn Jahren die Glyptothek zum bisher letzten Mal besucht habe, habe ich weniger über die hellenistischen Statuen gestaunt, die in ihren perfekt ausgeführten Bewegungen erstarrt erscheinen, so daß das größte Wunder ist, daß diese Figuren ausgerechnet aus Stein gefertigt sind, der jeder Bewegung feindlich und starr gegenübersteht. Mein größtes Erstaunen galt dem Kuros, einer den hellenistischen Figuren gegenüber starr und kollossalisch wirkenden Figur. Sie erinnert stark an ihre völlig starr stehenden ägyptischen und orientalischen Vorbilder. Lediglich der linke Fuß ist nach vorne gesetzt, der restliche Körper ist unbewegt und aufrecht: "Beweglichkeit, nicht Bewegtheit wird hier zum Ausdruck gebracht." Also nur die schiere Möglichkeit der Bewegung. Dennoch schien mir diese Figur, im Gegensatz zu allen anderen in unausgesetzter Bewegung zu sein. Ich stand vor ihr und hatte das körperliche Bedürfnis zur Seite zu gehen, um den Kuros an mir vorbeischreiten zu lassen. Denn das war seine Bewegung: ein stetes Vorwärtsschreiten. Natürlich war an ein räumliches Vorwärtskommen des Kuros nicht zu denken, dennoch war er in Bewegung. Wenn aber nicht durch den Raum, durch was dann? Bleibt eigentlich nur noch die Zeit, durch die er sich ja tatsächlich hindurchbewegt, wenn es auch mehr ein hinduchrchbewegt werden ist, da eine Steinplastik immer passiv bleiben muß, egal wie viel Bewegtheit in ihr sein mag. Aber diese Fortbewegung war eine aktive, von der Figur ausgehende.
Nun bin ich der Lösung wohl sehr nahe gekommen. Oswald Spengler schreibt in "Der Untergang des Abendlandes" (Ausgabe von 1963, S. 130): "... die Griechen [haben] in jeder ihrer Statuen ein Bild der reinen Gegenwart." Bei dem Weltbild der Griechen, das keine Vergangenheit, nur den Mythos kannte und die Zukunft mit der Gegenwart verschmolzen hat, da es alles zu abstrakte, über das unmittelbar sinnlich greifbare Hinausgehende vermied, verwundert es kaum, das auch die Kunst sich dem rein Gegenwärtigen zuwandte. Das heißt, daß ihre Kunst nur in der Gegenwart existierte, kein Vergehen der Zeit kannte, immer reine Gegenwart war.
Gilt dies, so gilt für den Münchener Kuros folgendes: Auch er ist ein Kunstwerk der reinen Gegenwart und das ist es, was er durchschreitet, in dem er sich vorwärts bewegt: Die Gegenwart. Erschaffen wurde er um 650 v. Chr. in einem einmaligen Augenblick der Gegenwart und seither schreitet er unbeirrt von einem Augenblick der Gegenwart zum nächsten weiter und ist in jedem einzelnen Augenblick der Gegenwart von damals bis auf den heutigen Tag und weit über diesen hinaus rein gegenwärtig. Die Gegenwart ist immer nur ein Moment, die Schnittstelle zwischen Vergangenheit und Zukunft und schreitet mit dem immer nur die Gegenwart, nie aber Vergangenheit oder Zukunft direkt wahrnehmenden Menschen unaufhaltsam durch die Geschichte. Gegenwart ist immer, jeder einzelne Moment ist Gegenwart. Und unbemerkt von den meisten Menschen schreitet damit auch der Jüngling aus Stein durch die Gegenwart. Wird nie Vergangenheit, nie Zukunft. Bleibt der Absicht seines Schöpfers treu. Und diese Bewegung ist wahrnehmbar. Nicht mit einem Zollstock, nicht mit einer Stoppuhr, ja überhaupt nicht mit einer Uhr, denn Gegenwart ist in jeder einzelnen Sekunde und damit ist sie ein stets voranschreitender Stillstand, der nicht messbar ist. Ein stets voranschreitender Stillstand wie der Kuros.
Nun bin ich der Lösung wohl sehr nahe gekommen. Oswald Spengler schreibt in "Der Untergang des Abendlandes" (Ausgabe von 1963, S. 130): "... die Griechen [haben] in jeder ihrer Statuen ein Bild der reinen Gegenwart." Bei dem Weltbild der Griechen, das keine Vergangenheit, nur den Mythos kannte und die Zukunft mit der Gegenwart verschmolzen hat, da es alles zu abstrakte, über das unmittelbar sinnlich greifbare Hinausgehende vermied, verwundert es kaum, das auch die Kunst sich dem rein Gegenwärtigen zuwandte. Das heißt, daß ihre Kunst nur in der Gegenwart existierte, kein Vergehen der Zeit kannte, immer reine Gegenwart war.
Gilt dies, so gilt für den Münchener Kuros folgendes: Auch er ist ein Kunstwerk der reinen Gegenwart und das ist es, was er durchschreitet, in dem er sich vorwärts bewegt: Die Gegenwart. Erschaffen wurde er um 650 v. Chr. in einem einmaligen Augenblick der Gegenwart und seither schreitet er unbeirrt von einem Augenblick der Gegenwart zum nächsten weiter und ist in jedem einzelnen Augenblick der Gegenwart von damals bis auf den heutigen Tag und weit über diesen hinaus rein gegenwärtig. Die Gegenwart ist immer nur ein Moment, die Schnittstelle zwischen Vergangenheit und Zukunft und schreitet mit dem immer nur die Gegenwart, nie aber Vergangenheit oder Zukunft direkt wahrnehmenden Menschen unaufhaltsam durch die Geschichte. Gegenwart ist immer, jeder einzelne Moment ist Gegenwart. Und unbemerkt von den meisten Menschen schreitet damit auch der Jüngling aus Stein durch die Gegenwart. Wird nie Vergangenheit, nie Zukunft. Bleibt der Absicht seines Schöpfers treu. Und diese Bewegung ist wahrnehmbar. Nicht mit einem Zollstock, nicht mit einer Stoppuhr, ja überhaupt nicht mit einer Uhr, denn Gegenwart ist in jeder einzelnen Sekunde und damit ist sie ein stets voranschreitender Stillstand, der nicht messbar ist. Ein stets voranschreitender Stillstand wie der Kuros.
Sonntag, 22. Oktober 2017
Dienstag, 17. Oktober 2017
Sonntag, 15. Oktober 2017
Gottfried Benn: Nur zwei Dinge
Durch so viel Form geschritten,
durch Ich und Wir und Du,
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage: wozu?
Das ist eine Kinderfrage.
Dir wurde erst spät bewußt,
es gibt nur eines: ertrage
- ob Sinn, ob Sucht, ob Sage -
dein fernbestimmtes: Du mußt.
Ob Rosen, ob Schnee, ob Meere,
was alles erblühte, verblich,
es gibt nur zwei Dinge: die Leere
und das gezeichnete Ich.
durch Ich und Wir und Du,
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage: wozu?
Das ist eine Kinderfrage.
Dir wurde erst spät bewußt,
es gibt nur eines: ertrage
- ob Sinn, ob Sucht, ob Sage -
dein fernbestimmtes: Du mußt.
Ob Rosen, ob Schnee, ob Meere,
was alles erblühte, verblich,
es gibt nur zwei Dinge: die Leere
und das gezeichnete Ich.
Freitag, 13. Oktober 2017
Montag, 9. Oktober 2017
Freitag, 6. Oktober 2017
Ich warte auf's Tram und lese Aristoteles "Nikomachische Ethik", da quatscht mich ein baumlanger Schwarzer in perfektem Schwiezerdütsch "um es paar Münz" an. Während ich sie ihm rauskrame, er hat ja nett gefragt, sagt er, mit Blick auf mein Buch: "Also ich les ja nie. Nur, wenn sie mich mal wieder eingebuchtet haben." Sprichts und springt mit seinen "Münz" davon. War das jetzt einer von diesen sagenhaften interessanten und spannenden Menschen, die alle immer kennenlernen, nur ich nie? Oder sind meine Zweifel irgendwie berechtigt?
Dienstag, 3. Oktober 2017
Sonntag, 1. Oktober 2017
Donnerstag, 28. September 2017
Montag, 25. September 2017
Freitag, 22. September 2017
Montag, 18. September 2017
Samstag, 16. September 2017
Mittwoch, 13. September 2017
Heinrich Heine: Pferd und Esel
Die Ritterzeit hat aufgehört,
Und hungern muß das stolze Pferd.
Dem armen Luder, dem Esel, aber
Wird niemals fehlen sein Heu und Haber.
Montag, 11. September 2017
Freitag, 8. September 2017
Walter Vogt: Alle Irrenhäuser sind gelb
alle irrenhäuser sind gelb
alle irrenhäuser warten
wer am meisten verrückt zu werden fürchtet
wird es am wenigsten
alle vöglein alle!
alle irrenhäuser warten
wer am meisten verrückt zu werden fürchtet
wird es am wenigsten
alle vöglein alle!
Dienstag, 5. September 2017
Samstag, 2. September 2017
Donnerstag, 31. August 2017
Montag, 28. August 2017
Meine alte Nachbarin bringt mir eine Tüte voller Bücher vorbei, wir unterhalten uns übers Gartentor:
Sie: Ich seh dich immer alleine da sitzen. Bist du wirklich immer so allein?
Ich: Ja, schon.
Sie: Aber das ist doch nicht gesund immer so allein zu sein. Davon wird man doch krank.
Ich: Das stimmt, gesund ist das nicht. Aber da ich schon sehr lange so allein bin, bin ich auch schon lange krank und dafür geht's mir doch erstaunlich gut. Aber: Ich bin kein Arzt, ich bin ein Kranker, also zweifle meine Analyse auf jeden Fall an!
Ich mag meine Nachbarin.
Sie: Ich seh dich immer alleine da sitzen. Bist du wirklich immer so allein?
Ich: Ja, schon.
Sie: Aber das ist doch nicht gesund immer so allein zu sein. Davon wird man doch krank.
Ich: Das stimmt, gesund ist das nicht. Aber da ich schon sehr lange so allein bin, bin ich auch schon lange krank und dafür geht's mir doch erstaunlich gut. Aber: Ich bin kein Arzt, ich bin ein Kranker, also zweifle meine Analyse auf jeden Fall an!
Ich mag meine Nachbarin.
Samstag, 26. August 2017
Donnerstag, 24. August 2017
Samstag, 19. August 2017
Donnerstag, 17. August 2017
Dienstag, 15. August 2017
Sonntag, 13. August 2017
Freitag, 11. August 2017
Mittwoch, 9. August 2017
Montag, 7. August 2017
Montag, 31. Juli 2017
Montag, 24. Juli 2017
Samstag, 22. Juli 2017
Eduard Mörike: Denk' es, o Seele!
Ein Tännlein grünet wo,
Wer weiß im Walde,
Ein Rosenstrauch, wer sagt,
In welchem Garten?
Sie sind erlesen schon,
Denk' es, o Seele!
Auf deinem Grab zu wurzeln
Und zu wachsen.
Zwei schwarze Rößlein weiden
Auf der Wiese,
Sie kehren heim zur Stadt
In muntern Sprüngen.
Sie werden schrittweis gehn
Mit deiner Leiche;
Vielleicht, vielleicht noch eh'
An ihren Hufen
Das Eisen los wird,
Das ich blitzen sehe!
Wer weiß im Walde,
Ein Rosenstrauch, wer sagt,
In welchem Garten?
Sie sind erlesen schon,
Denk' es, o Seele!
Auf deinem Grab zu wurzeln
Und zu wachsen.
Zwei schwarze Rößlein weiden
Auf der Wiese,
Sie kehren heim zur Stadt
In muntern Sprüngen.
Sie werden schrittweis gehn
Mit deiner Leiche;
Vielleicht, vielleicht noch eh'
An ihren Hufen
Das Eisen los wird,
Das ich blitzen sehe!
Dienstag, 18. Juli 2017
Freitag, 14. Juli 2017
Mittwoch, 12. Juli 2017
Montag, 10. Juli 2017
Blumenkleid
Blumenkleid
– wo reisest du hin
da
ich dir nicht folgen kann?
Wo
Sommer ist dahin
gehst
du mit großem rotem Koffer
der
treu dir folgt
Wo
Sommer ist da sitzest du
als
Blume unter Blumen froh
Wo
dein strenger Schritt sich löst
und
straff nicht mehr gebunden
die
Locken fallen und einer sie
wegstreicht
von deiner Schulter
dem
du sie lässest und dessen
Hand
von der Schulter abwärts streicht
Blumenkleid
– wo reisest du hin
da
ich dir nicht kann folgen –
Donnerstag, 6. Juli 2017
Freitag, 30. Juni 2017
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